十三陵的风水真的很牛吗

十三陵的风水真的很牛吗

       对于十三陵的风水真的很牛吗的问题，我有一些了解和研究，也可以向您推荐一些专业资料和研究成果。希望这对您有所帮助。

1.十三陵那个看风水的是真的吗

2.为什么说到十三陵沾沾财气

3.古代建筑风水之明十三陵风水图解？

4.十三陵为什么是块风水宝地

5.明朝十三陵究竟有何诡异

6.明十三陵风景秀丽，乃大明礼部尚书廖均卿所选风水宝地

十三陵那个看风水的是真的吗

       明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故称十三陵。景区已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。 \r\n十三陵位于北京，是从北迁的永乐皇帝开始之后的明代十三个皇帝的坟墓。而之前的两个皇帝，朱元璋和马皇后合葬于当时的都城南京，为现在的明孝陵，第二个皇帝建文帝是朱元璋的孙子，在明成祖攻占南京的靖难之役中失踪。 \r\n明孝陵坐落于江苏省南京市钟山南麓玩珠峰下，为明朝（公元1368年至1644年）开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。作为中国明陵之首的明孝陵壮观宏伟，代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就，直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制。依历史进程分布于北京、湖北、辽宁、河北等地的明清帝王陵寝，都是按南京明孝陵的规制和模式营建的。 \r\n史料记载，明洪武十四年（公元1381年）朱元璋下令建陵。第二年8月，马皇后去世，9月葬入此陵墓，定名为\“孝陵\”。孝陵之名，取意于谥中的孝字，有\“以孝治天下\”之意，一说是马皇后谥\“孝慈\”，故名。明孝陵永乐3年（1405年）建成，历时25年。明皇室先后调用军工10万，耗费了大量人力、物力。明孝陵规模宏大，建筑雄伟，形制参照唐宋两代的陵墓而有所增益。建成时围墙内享殿巍峨，楼阁壮丽，南朝七十所寺院有一半被围入禁苑之中。陵内植松十万株，养鹿千头。因屡遭兵火，明孝陵除陵寝地宫外，现仅存神道、下马牌坊、大金门、四方城等。 \r\n墓区的建筑大体分为两组：第一组神道部分，从下马坊起，到孝陵正门；第二组是主体部分，从正门到宝城、明楼、崇丘为止。现存建筑有神烈山碑、禁约碑、下马坊、大金门、四方城及神功圣德碑、孝陵殿、大石桥等。 \r\n洪武三十一年（公元1398年），做了31年皇帝的朱元璋去世，礼葬孝陵。朱元璋及皇后合葬的地宫俗称\“宝城\”，是一个直径约400米的圆形大土丘，它的四周有条石砌成的石壁，其南边石壁上刻有\“此山明太祖之墓\”7个大字。宝城厚实坚固，依山势高低起伏，下砌巨石，上用明砖垒筑，厚约1米，是中国现存最大的陵墓之一。历经600余年的风雨之后，近年来宝城墙体出现了局部坍塌，墙面剥落，个别地方因为地基沉降逆向撕裂而形成巨大裂缝。南京市文物部门先后投资300多万元，采用东南大学古建筑专家的保护方案，按照修旧如旧的要求，对墙体进行了维修，如\“缝合\”裂缝，整平\“墙面\”，对变形的墙体进行修补和防水防渗漏\“手术\”。为方便游客一睹\“龙脉\”真容，还修建了一条青石板游览步道，让游客能登上宝顶看到明孝陵全貌。 \r\n中国建筑学会建筑史学会副会长、东南大学建筑学教授刘叙杰说：\“明孝陵代表着明初皇家建筑的艺术成就，是中国陵墓建筑和陵墓文化的缩影。\”明孝陵从起点下马坊至地宫所在地的宝顶，纵深达2600多米，沿途分布着30多处不同风格、用途各异的建筑物和石雕艺术品，整体布局宏大有序，单体建筑厚重雄伟，细部装饰工艺精湛，凝聚了当时政治家、艺术家和建筑师们的才智。

为什么说到十三陵沾沾财气

       很好的景点

       明十三陵坐落于天寿山麓。总面积一百二十余平方公里。距离北京约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒，山明水秀，景色宜人。十三座皇陵均依山而筑，分别建在东、西、北三面的山麓上，形成了体系完整、规模宏大、气势磅礴的陵寝建筑群。明代术士认为，这里是"风水"胜境，绝佳"吉壤"。因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。该陵园建于1409～1644年，距今已有300～500多年历史。陵区占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。明代时，于途中的沙河镇北，建有七孔石造"朝宗桥"。在镇东，则筑有壮丽的"巩华城"。该城原为嘉靖皇帝祭陵时中途休息的行宫，现仅存遗址。

       明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵（成祖）、献陵（仁宗）、景陵（宣宗）、裕陵（英宗）、茂陵（宪宗）、泰陵（孝宗）、康陵（武宗）、永陵（世宗）、昭陵（穆宗）、定陵（神宗）、庆陵（光宗）、德陵（熹宗）、思陵（思宗），故称十三陵。景区已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。

       明十三陵是中国历代帝王陵寝建筑中保存得比较好的一处。中华人民共和国成立后，政府为了保护这一文物古迹，从解放初期就开始进行维修，并将十三陵作为全国重点文物加以保护。十三陵(13张)1957年，北京市政府公布十三陵为北京市第一批重点古建文物保护单位。1961年，十三陵被公布为全国重点文物保护单位。1982年，国务院公布八达岭-十三陵风景区为全国44个重点风景名胜保护区之一。1991年，十三陵被国家旅游局确定为“中国旅游胜地四十佳”之一。1992年，十三陵被北京旅游世界之最评选委员会评为“是世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群。”

古代建筑风水之明十三陵风水图解？

       十三陵，是明代皇帝，皇上的坟墓，没有被盗，就因为门口有24只貔貅，神呀

       知道龙脉吧！他的龙头在十三灵，天安能呀！鸟巢水立方都在龙的身子上…

       鸟巢旁边有个庙，去过的人都知道，本来是没有那个建筑的，只是因为里面有棵老树，建鸟巢时把它移走了，只是因为建鸟巢封顶的时候，怎么也封不上，后来没办法，就找风水先生看了一下，说那个棵树在龙脉上，后来没办法才把它又移回来，这才有了封顶的鸟巢，有了那个庙

       十三陵修在龙脉上，左边是一座龙山，右边是一座虎山，后边是万寿山，万寿山就是龙脉的头部所在，头部有大量的玉石，每年只让开采300多斤，雕成不同的貔貅，放在国家貔貅馆，每个月不定期开放三天，每年36天，有缘人碰到，可以摸到里面的明代貔貅，可以把龙脉玉做的貔貅请回去，给自己代来财气，福气，秀气，很神奇

       到十三陵，摸摸古老的貔貅墙，就是沾沾传说中的财气了

       不过没有什么事儿，别去坟墓瞎晃悠啊，比较邪，尤其是身体不好的，体虚的，

       对于灵异还是保持中立，宁可信其有不可信其无的态度好点，很多人进去出来不舒服了，也可能因为地下太阴，太凉，太潮，但是那个真不是什么好地方，埋死人的地方有什么可参观的

十三陵为什么是块风水宝地

       要说古代建筑风水，那就一定要去北京看看，北京作为中国的首都，作为历代朝代的“驻点”自然会有很多的风水上的讲究，明代十三陵就是其中的一个例子，明十三陵是明朝皇帝的陵寝，如今也是世界文化遗产之一，接下来我们就来看看明十三陵的风水图解。

       1、明十三陵大区风水总览图

       2、明长陵落脉图

       3、明长陵落脉、结穴及水法图

       尽管风水的内容越来越复杂，其中不乏荒诞无稽的说教和蛊惑人心的骗局，但在它的合理思想指导下，在中国历史上确曾出现过许多优秀的建筑作品。北京昌平明十三陵和皖南徽州地区的村镇就是其中的典范。

       十三陵始建于永乐七年（1409年）。为了求得吉祥的墓地，明成祖命江西风水师在昌平境内找到了这一片山地，经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”。以后的十二代明朝皇帝也相继把陵墓建造在这里，在具体确定他们的墓址时，都有风水师参与其间。

       十三陵所处的地形是北、东、西三面环山，南面开敞，山间众溪汇于陵前河道后，向东南奔泻而去。陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓南面而立，背后主峰耸峙，左右“护砂（山）”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。陵墓的“明堂”（基址）平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。人们由大红门一路向内，可以领略到各陵建筑和雄伟山势和谐统一结合在一起所产生的感人效果。

       明十三陵作为国家级的旅游景点，风景确实好作为皇家陵墓缺者甚多

       一、龙的形与势俱佳，但山体裸露，何以聚气。葬书云：“势如重屋，茅草乔木，开府建国”。显然，山必有郁郁葱葱的树木和茂盛的杂草，由表而及里，得知其龙脉必有旺盛之“生气”，才可点穴，此一条必是寻龙乘生气之根本。山有五不可葬者：“气因土行而石山不可葬”也。明十三陵的天寿山，山体无土裸露，水由土聚，气随水生，山形陡立，何以聚土，五百年前也不见得树木茂盛。

       二、“葬书”云：“玄武不垂直聚尸”明十三陵的康陵就为玄武不垂。

       三、“葬书”云：“风水之法得水为上”明十三陵的水来至坐山天寿山，水源太短，查看下游的老河床有十多米宽，五百多年前春季的桃花水和汛期雨季，水流还是非常大的，且水流缓慢，因地势平坦。

       十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝之屏障，实乃京师之北屏。

       明末清出着名学者顾炎武曾写诗描述这里的优胜形势：“群山自南来，势，若蛟龙翔；东趾踞卢龙，西脊驰太行；后尻坐黄花（指黄花镇），前面临神京；中有万年宅，名曰康家庄；可容百万人，豁然开明堂。”这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地。在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”的哲学观点。

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明朝十三陵究竟有何诡异

       这是一个相当广泛的题目。

       十三陵的风水包含长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。相传这片皇家陵园是明代地师，江西风水先生廖均卿所点的风水地，个人对此并不以为然。当然对於先贤我无贬诋之意，但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷。

       至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区。当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去。我个人觉得这是要比十三陵好的风水地，燕山是北京算的上一等一的风水佳地。大概位置从燕化设计院前的圆环往内推两公里，此范围内堪称吋吋皆玉。抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置，所以才会有两公里这样大的范围。一般现场择地通常会更为精准的。没去过的地方只能大形大势的鉴别，请各位见谅。

       至於十三陵实在不足取。我明白皇家择地必然不会草率，但是细细品味便能发掘出，诸多不合风水条件的地方。

       现在就以这十三个皇家陵寝来说，我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵。长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了。

       细细品味便可明白我所说的部分。当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法，当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的。如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断，那我是决不会与之争辩的。

明十三陵风景秀丽，乃大明礼部尚书廖均卿所选风水宝地

       明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。

       明代帝陵十三陵陵址名叫黄土山，山前有龙虎二山，形成风水宝地。但是十三陵留下了太多的未解谜团，朱元璋的陵寝为何状如北斗？朱棣长陵的风水风貌有什么特别？帝陵里居然挖出了泉水又是什么原因？

       朱棣长陵的风水地貌

       明长陵是明成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵寝，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓天寿山的明十三陵建筑群中。明十三陵前6公里处神道两侧有两座小山，东为“龙山”，西为“虎山”，符合东青龙、西白虎的四灵方位格局，用风水理论来衡量，天寿山山势延绵，“龙脉”旺盛，陵墓面南而立，背后主峰耸峙，左右“护砂（山）”环抱，向南远处一直伸展至北京小平原，前景开阔。陵墓的“明堂”（基址）平坦宽广，山上草木丰茂，地脉富有“生气”，无疑是一处天造地设的帝陵吉壤。

       关于长陵的选址，与朱棣对风水学的笃信有关。1408年，朱棣的皇后徐氏去世，他便派人到北京寻找陵地。据说，最先选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪家要进入屠家，一定会被宰杀，这叫“犯地讳”，不能用。接着，又选在昌平县西南的羊山脚下，但后面有个“狼儿峪”，猪旁有“狼”，更是危险，也不能用。

       后来，又选上京西的“燕家台”，但“燕家”和“晏驾”是谐音（皇帝死了叫“晏驾”），不吉利，也不行。也有人选在京西的潭柘寺，那地方景色虽好，但山间深处，地方狭窄，没有子孙发展的余地。经过一二品高级官员带着风水先生足足跑了两年，终于找到了一个满意的地方──昌平县北10公里的天寿山（原名黄土山）。

       明孝陵布局状如北斗之谜

       明孝陵坐落于江苏省南京市东部钟山南麓独龙阜玩珠峰下，是朱元璋及皇后马氏的陵寝。明孝陵规模宏大，格局严谨。孝陵建筑自下马坊至宝城，纵深2.62公里，陵寝主体建筑当年建有红墙围绕，周长2.25公里。若从空中俯视，可以看到明孝陵呈北斗状布局！

       古代帝王陵墓中有采用天宫、天象、星宿图的情况，意在“天人合一”、“魂归北斗”的效果，而朱元璋尤其对天象崇仰，因而在生前就把自己的陵墓设计成北斗七星的形状，“勺头”为绕梅花山而环行的导引神道部分，“勺柄”为正北方向直线排列的陵寝建筑部分，“勺头”、“勺柄”上的“七星”依次为四方城、神道望柱、棂星门、金水桥、文武坊门、享殿、宝城。从平面图上看，孝陵的“七星”排列走向与南北朝、辽代、唐代所绘制的“北斗七星”图是相同的。

       若从空中俯视，可以看到明孝陵呈北斗状布局

       明孝陵的后山还埋葬着一批明朝的开国功臣，有着名的中山王徐达、开平王常遇春墓等。据传，朱元璋营建明孝陵时，曾说过他一人独居钟山之阳，功臣陪葬山阴。因此，在钟山之阴就有了11座功臣墓，这又恰似群星朝“北斗”。

       这样一来，明孝陵背倚钟山，从整体上就又形成背有靠，前有案（孙权陵），东有青龙，西有白虎，北有玄武（龟蛇合体），南有朱雀的吉祥格局。也许，朱元璋这才称心如意。

       定陵是最不吉利的吉地

       位于北京的明十三陵中，有3座陵墓规制比较大：一是明成祖朱棣的长陵；二是世宗皇帝朱厚的永陵；三是神宗皇帝朱翊钧的定陵。定陵位于昭陵东北大峪山下，埋葬着万历帝朱翊钧和孝瑞、孝敬两位皇后。三百多年以后，神宗的坟墓定陵被发掘。定陵三百余年后遭掘，据说是因为风水不好，当年择地建陵之初，就发现了不吉之兆，预示以后要出大祸。

       明神宗也是一位极其相信风水的天子，万历十一年（1583年）正月，只有21岁的朱翊钧借去天寿山春祭之机，动起了择选万年吉壤的念头。

       当时钦天监通过四处遍阅实地比较之后，认为形龙山、小峪山、石门沟山三处“最吉”，但后来有大臣指出：石门沟山坐离朝坎，方向不宜、堂局稍隘。但“形龙山吉地一处，主山高耸，层峦叠嶂，金星肥员，木星落脉，取坐乙山辛向，兼卯酉二分，形如出水莲花，案似龙楼凤阁，内外明堂开亮，左右辅弼森严，且龙虎重重包裹，水口曲曲关阑，诸山皆拱，众水来朝，诚为至尊至贵之地。又见小峪山吉地一处，主势尊严，重重起伏，水星行龙，金星结穴，左右四铺，拱顾周旋，云秀朝宗，明堂端正，砂水有情，取坐辛山乙向，兼戊辰一分。以上二处尽善尽美，毫无可议。”朱翊钧在当年九月九日借秋祭之名，亲自去看了形龙山和小峪山两地，现场初定小峪山，请示两宫皇太后之后才能正式敲定。

       当年择地建陵之初，就发现了不吉之兆，但最后还是建在了这儿

       第二年九月（1584年），奉两宫皇太后之命，朱翊钧再借秋祭之机，正式定下了小峪山，即现在的定陵陵址，并易小峪山为现名大峪山。虽然大峪山被明神宗认为是“万年吉壤”，但在动工过程中却出现了不祥的预兆。

       在风水师定下的将来置放棺椁的地方出现了意外，挖出一块大石头，宝床下无土，这严重犯了风水大忌。有大臣提出重新择定陵寝的地址，但让人意外的是，当时一心向佛、十分迷信的朱翊钧一反常态，称祖宗山陵既然位于天寿山，后代子孙皆当归葬于此山。并下诏，寿宫吉地就是大峪山。

       定陵在后来的岁月中的确是屡经磨难，由于朱翊钧搜刮了大量民脂民膏，定陵多次遭到盗墓贼的“光顾”，不仅如此，定陵还在历史上屡遭火焚。明崇祯十七年（1644年），李自成农民起义军攻入昌平，地上木构建筑大部分被焚毁。同年清兵入关，陵园再遭破坏。清乾隆年间曾修葺，但民国年间再次被焚。

       明孝宗泰陵金井挖出了泉水

       明朝的泰陵位于长陵西北3.5公里的笔架山，是明孝宗朱樘与皇后张氏的合葬墓。孝宗去世之后，明武宗开始筹划明孝宗的泰陵陵事，当时的礼部左侍郎李杰、钦天监监副倪谦和司礼监太监戴义在考察了各处后，向明武宗推荐了施家台。

       工科右给事中许天锡也向武宗提议，派廷臣中精通风水术的人，前去复视一次。他向明武宗上奏说：“如有疑，亟移文江西等处。广求术士，博访名山，务得主势之强，风气之聚，水土之深、穴法之正、力量之全，如宋儒朱熹所云者，庶可安奉神灵，为国家祈天永命之助。”在大臣们的提议下，明武宗派人前往施家台考察，最后确定在那里营建孝宗陵寝。

       当时动用了各种工匠及官军上万人，4个月后，玄宫落成，孝宗正式葬入陵内。又过了6个月，陵园的地面建筑也全部告成。虽然动用了大量的人力，也经过了仔细的筹划，但泰陵在修建过程中还是遇到了各种意料不到的情况，据记载，泰陵营建中在开挖玄宫金井时，曾有泉水涌出。?

       明孝宗泰陵金井里面挖出了泉水

       吏部主事杨子器亲眼看到，如实上奏朝廷。在古代的风水观念中，金井出水，被视为不祥。这样一来，泰陵非改址不可。当时的督工太监李兴，非常受武宗宠信，见有人对他主管的修陵事提出了意见，十分气恼。于是，偷偷命人堵住泉眼，上疏说杨子器“诽谤狂妄”，武宗不问青红皂白，下令将杨子器关进了锦衣卫大狱。

       但有大臣上疏说：“子器此奏甚有益，盖泰陵有水，通国皆云。使此时不言，万一梓宫葬后有言者，欲开则泄气，不开则抱恨终天。今视水有无，此疑可释。”武宗觉得有理，于是命司礼监太监萧敬押解杨子器前往泰陵，一同察看验证。此时李兴早已堵住泉眼，回宫后，萧敬禀报了泰陵金井无水的情况。太皇太后王氏（宪宗皇后）在宫内听说这件事，传旨说：“无水则已，何必罪人！”杨子器才官复原职，避免了一场杀身大祸。

       从风水学的角度看，曾有文章这样评论泰陵的风水：“山巅巨石，土山戴之。而灵域之脉实生其下，盖天寿山外之山。淆然杂乱，地气不正，穴结无情，非可为弓剑之所也。况乎黑岭南障，一无所见于前。贤庄、灰岭之水出其左，锥石之水出发其右，二水虽合，环绕南流，流而散也。……则皇堂之地不可言，概可知矣！”说的是山巅巨石，确实有灵脉在下面，是比天寿山还好的山头。但是这里杂乱，地气不正，而且黑岭挡住了南边，虽有二水汇合，但是水流往南边，会散尽灵气、到底是不是皇陵之地，还不好说。

        大明王朝开国皇帝明太祖朱元璋，出生于1328年，家境比较困难，出家当了和尚，最困难的时候沿街化缘乞讨。25岁加入起义军，一路披荆斩棘，打败敌军，于1368年在南京登基称帝，开启了大明王朝276年的江山。

       

        在这276年之中，共有16位皇帝执政，分别是：明太祖朱元璋、惠帝朱允文、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、景泰帝朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱佑樘、武宗朱厚照、世宗朱厚璁、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校和思宗朱由检。

       

        永乐大帝朱棣是朱元璋的四子，在靖难之役中，从他侄子朱允炆手中夺得了帝位之后，便计划迁都北京。在1421年，北京紫禁城修建完成，大明王朝从南京迁都到北京。

        到京前，永乐皇帝的徐皇后已经病逝，所以到京后，皇帝便派出礼部尚书廖均卿等一干人去北京周边寻找风水宝地，作为他们的陵寝。

       

        当时有几个地方永乐大帝都非常满意，但权衡各方面因素，最终定在了现在的十三陵。

        如：其中一个地方叫“狼儿峪”，皇家姓朱，猪入狼口肯定是不行；还有一个地方叫“燕家台”，“燕家”与“晏驾”谐音，不吉利，也只能放弃。

        最终选定“天寿山”（原名黄土山，**乃皇家专用色，大吉），周围有莽山、虎山、龙山，这里符合阴阳五行中四方之神所在的位置，即左青龙、右白虎、南朱雀、北玄武，这里三面环山，山泉汨汨流下，山水相依，地道的风水宝地。

       

        永乐年间用4年时间建造了明十三陵中的首陵-长陵，耗费了巨大的财力物力人力，里面埋葬着朱棣和他的皇后，目前对游人开放，可以进去参观。

       

        前文提到，大明王朝共有16位皇帝，而十三陵只埋葬着13位皇帝，那另外3位皇帝去哪了，且听下期分解。

       

       

       好了，今天关于“十三陵的风水真的很牛吗”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“十三陵的风水真的很牛吗”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。